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華龍網4月7日17時32分訊（記者 張義）從2017年3月25日持續到4月22日的羅馬視覺藝術三年展以“致永恒”（AETERNA）為展覽主題，探索短暫與永恒的關系、科技虛無主義與藝術可能進行的抵抗等話題。重慶藝術傢傅文俊受邀參展，以蘊含東方哲思的藝術作品對三年展主題做出瞭回應。
羅馬視覺藝術三年展，簡稱羅馬三年展，2011年首次在意大利羅馬舉行，2014年的第二屆獲得瞭各方面更為廣泛的認可，2017年迎來瞭第三屆。在紀念意大利共和國第一位國王的大型建築“維托裡亞諾”、羅馬市中心的維力宮和克羅切蒂博物館三個展場，展出瞭235位受邀藝術傢的253件當代藝術作品。
展覽現場 受訪者供圖 華龍網發
當代攝影中的東方哲思
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展出作品在本屆羅馬三年展策展人Gianni Dunil的策劃下，以不同的觀點、方式、角度回應瞭“致永恒”的展覽主題。傅文俊作為極少數的亞洲參展藝術傢，以數繪攝影作品《一抹千秋》從中國傳統思想、東方哲學理念為切入，展現瞭對過往歷史、時間永恒、抽象概念“有”與“無”的思考。
《一抹千秋》 傅文俊 數繪攝影
接受意大利媒體電話采訪時，傅文俊被問及作品所要表達的觀念，他回答說，“佛教禪語‘色即是空，空即是色’，存在與虛空並非恒定，也無定數。在這件數繪攝影作品《一抹千秋》中，我讓飄渺的中國水墨遇見西方古典雕塑，讓人聆聽到歷史的腳步聲，它周而復始地面對眾生萬物，或許有時不引人註意，但它從未離開。”
藝術傢傅文俊的作品關註東西方歷史、文化、人文多方面的議題，當下中國的發展變革以及隨之而來的種種問題等，作品多蘊含東方思想的智慧以及中國傳統文化的詩意氣質，在當代攝影中開辟出具有中國美學傳統的獨特個人風格。
“天堂美學”的演柴犬飼料推薦繹
在意大利安莎社的報道中，羅馬三年展策展人表示，展覽主題與意大利知名藝術批評傢Daniele Radini Tedeschi提出的“天堂美學貓咪罐頭”（Estetica Paradisiaca）緊密相關，希望通過三年展重新演繹這一理論，呈現“一場與前衛藝術的危機相對立的藝術和社會革命”。
Daniele Radini Tedeschi的“天堂美學”以對“絕對”的尋求，對“出眾”和虛無深淵的思考為核心，融合瞭多為西方現代哲學傢的思想，還涉及抽象概念和歌德的“色彩理論”。對於羅馬三年展，他向意大利《共和報》表示，“與20世紀挑戰大眾的前衛藝術和‘標新立異’的想法相反”，受邀藝術傢的作品“通過色彩和形式的運用”反映出“表層之下的深層次維度”，並希望通過它們“建立起一個新的精神維度”。傅文俊的作品透露出藝術傢濃厚的東方文化背景，為三年展貢獻瞭來自東方的智慧與美學思想，與曾經參與威尼斯雙年展的Pier Domenico Magri, Sabrina Bertolelli, Aldo Basili，Roberto Miniati等意大利藝術傢一道參與到在這一“新的精神維度”的構建中。
以抽象闡釋“有”與“無”
大部分三年展的展出作品涉及抽象藝術，將抽象作為“無”的邊界，並與無形象和非物質結合起來，將抽象作為工具，重新演繹無法言傳的事物。正如意大利知名批評傢Vittorio Sgarbi為三年展作序中所言，這是在尋找“新的人類”，“重新喚醒我們的文明，並重新演繹它”。
傅文俊所提出並創立的“數繪抽象攝影”也很好地回應瞭這一策展理念。它打破瞭形象對於藝術表達的束縛，跨越具象與抽象的邊界，讓藝術傢的觀念表達獲得瞭很大的自由。同時，數繪攝影也釋放瞭觀看的自由，讓觀者發現自己的視覺和感知經驗的寬度，在精神層面上體會更加深刻的“有”與“無”。
傅文俊創作的一系列展現東西方歷史文化的數繪攝影作品，讓某些已被人們淡忘的光輝文明重新綻放出光芒，這也回應瞭本屆羅馬三年展的初衷之一，讓人們“發現理想、空想和註視現實世界的新方式”。
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